1.关于秋的资料

2.关于土地耕种的诗句

3.关于农田的诗句(形容农田的诗句)

关于秋的资料

浦城 天气_浦城近39天天气

咏秋诗词集锦

1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下

2、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归

3、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜

4、榈庭多落叶,慨然知已秋

5、迢迢新秋夕,亭亭月将圆

6、芙蓉露下落,杨柳月中疏

7、寒城一以眺,平楚正苍然

南朝齐沸粬I《宣城郡内登望》

8、亭皋木叶下,陇首秋云飞

9、草低金城雾,木下玉门风

10、树树秋声,山山寒色

11、时维九月,序属三秋

12、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色

13、树树皆秋色,山山唯落晖

14、挂林风景异,秋似洛阳春

15、寒山转苍翠,秋水日潺湲

16、荆溪白石出,天寒红叶稀

17、秋声万户竹,寒色五陵松

18、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜

19、寒潭映白月,秋雨上青苔

20、木落雁南渡,北风江上寒

21、秋色无远近,出门尽寒山

22、雨色秋来寒,风严清江爽

23、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼

24、人烟寒橘柚,秋色老梧桐

25、高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋

26、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞

27、翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋

28、远岸秋沙白,连山晚照红

29、天上秋期近,人间月影清

30、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅

31、长风吹白茅,野火烧枯桑

32、秋风万里动,日暮黄云高

33、返照乱流明,寒空千嶂净

34、万叶秋声里,千家落照时

35、宿雨朝来歇,空山秋气清

36、雨径绿芜合,霜园红叶多

37、山明水净夜来霜,数树深红出浅黄

38、试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂

39、多少绿荷相倚恨,一时回首背西风

40、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤

41、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星

42、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声

43、秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月

44、老树呈秋色,空池浸月华

45、秋宵月色胜,万里霜天静寂寥

46、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠

47、夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风

48、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间

49、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠

50、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时

51、相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁

52、萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳

53、秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟

54、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋

55、渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂

56、是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流

57、断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿

58、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋

59、风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝

60、秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦

61、绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。

62、山抹微云,天粘衰草,画声断谯门

63、落时西风时候,人共青山都瘦

64、觉人间,万事到秋来,都摇落

65、秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱

66、园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳

67、天水碧,染就一江秋色

68、只有一枝梧叶,不知多少秋声

69、万壑泉声松外去,数行秋色雁边来

70、秋风吹白波,秋雨呜败荷。平湖三十里,过客感秋多

71、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下

72、晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多

辛弃疾《丑奴儿·少年不识愁滋味》

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!

故都的秋

郁达夫

秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。

江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。

在灰沈沈的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:

“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)

“可不是么?一层秋雨一层凉了!”

北方人念阵字,总老象是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。

北方的果树,到秋来,也是一种奇景。第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的An-thology 来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沈,幽远,严厉,萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。

南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

一九三四年八月,在北平

各地中秋节的习俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

重阳节的习俗

金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外,各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:“九月里九重阳,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。

在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:“九日食饵,饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝”。近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾(用水溶解)搅拌,加红板糖(掺水熬成糖浓液),而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。

新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国重阳节定为老人节。第到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。

关于土地耕种的诗句

1. 有关农民,耕作,土地的诗词

《蚕妇》昨日入城市,归来泪满襟。

遍身罗绮者,不是养蚕人。《陶者》—— 梅尧臣(宋诗)陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。《悯农》——李绅 锄 禾 日 当 午, 汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐, 粒 粒 皆 辛 苦。 《悯农》——李 绅 春 种 一 粒 粟, 秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田, 农 夫 犹 饿 死白居易的《观刈麦》 田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶桨。 相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘,。

2. 有关农民,耕作,土地的诗词

《蚕妇》

昨日入城市,

归来泪满襟。

遍身罗绮者,

不是养蚕人。

《陶者》—— 梅尧臣(宋诗)

陶尽门前土,

屋上无片瓦。

十指不沾泥,

鳞鳞居大厦。

《悯农》——李绅

锄 禾 日 当 午,

汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐,

粒 粒 皆 辛 苦。

《悯农》——李 绅

春 种 一 粒 粟,

秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田,

农 夫 犹 饿 死

白居易的《观刈麦》

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶桨。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘,

3. 有关农民,耕作,土地的诗词有哪些

《战城南》唐代:李白去年战,桑干源,今年战,葱河道。

洗兵条支海上波,放马天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城避胡处,汉家还有烽火燃。

烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。

乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》唐代:韦应物田家已耕作,井屋起晨烟。

园林鸣好鸟,闲居犹独眠。 不觉朝已晏,起来望青天。

四体一舒散,情性亦忻然。 还复茅檐下,对酒思数贤。

束带理官府,简牍盈目前。 当念中林赏,览物遍山川。

上非遇明世,庶以道自全。《过故人庄》唐代:孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。《游山西村》宋代:陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。《宿五松山下荀媪家》唐代:李白我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。《观刈麦》唐代:白居易田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。

《古风二首 / 悯农二首》唐代:李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?。

4. 描写关于土地的诗句有哪些

1、《点绛唇·厚地高天》

近现代:王国维

厚地高天,侧身颇觉平生左。小斋如舸,自许回旋可。

聊复浮生,得此须臾我。乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。

译文:置身于高天厚地之间时,我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋,在其中可以信马由缰,任我发挥。

姑且在这浮幻的人生中,暂时获得真正的自我。天地如此之大,我独自坐在经霜后的树林中,看那些红叶纷然坠落。

2、《送周主簿任南城》

明代:罗玘

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

神泉粗可酿,出境配灵药。

译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。

3、《津阳门诗》

唐代:郑嵎

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。

戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。

译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。

4、《重九日行营寿藏之地》

宋代:范成大

家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。

译文:家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。

5、《登夏州城楼》

唐代:罗隐

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。

译文:我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

5. 关于土地的古诗句

1、况土地分张又百年。[宋] 无名氏 《沁园春·道过江南》

释义:况且分配土地的制度已经有百来年了。

2、龙神土地亦安。[宋] 释祖钦 《偈颂一百二十三首》

释义:龙和神以及土地都觉得安宁。

3、巫师骂土地。[宋] 释妙伦 《偈颂八十五首》

释义:巫师也在责备土地。

4、农人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》

释义:农民家里面的土地比较少。

5、湟中土地昔湮没。[唐] 郑嵎 《津阳门诗》

释义:蝗虫从中的土地都被淹没了。

6、名随土地贵。[唐] 徐铉 《和门下殷侍郎新茶二十韵》

释义:名字也会随着土地名贵起来。

6. 形容农田的诗句

1:三农田野耕(宋·晁说之·《陈情》)

2:田野蜚螟蛾(宋·敖陶孙·《一日复一日》)

3:田野稻粱乾(宋·金君卿·《和人悯道傍冻馁者》)

4:草草田野食(宋·张耒·《春雨》)

5:吾行田野间(宋·洪迈·《道中得雨》)

6:田野久已疏(唐·韦应物·《休沐东还胄贵里示端》)

7:田野无人声(宋·潘良贵·《法清晚步分韵得夕字》)

8:崎岖田野间(宋·刘焘·《宿华严院》)

9:田野无闲人(唐·高适·《自淇涉黄河途中作十三首》)

10:那知田野间(宋·真德秀·《浦城劝粜》)

11:聊相羊兮田野(宋·程公许·《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》)

12:中视田野功(宋·蔡襄·《新作春野亭》)

13:田野顿昭苏(宋·舒岳祥·《日食》)

14:田野有饥色(现代·陈独秀·《感怀二十首》)

15:欢声田野间(宋·曾几·《喜晴》)

16:不独班春行田野(宋·吕希纯·《潇洒亭》)

17:恐田野之芜秽(先秦·宋玉·《九辩》)

18:田野何由睹圣明(明·舒頔·《有怀诸公》)

19:啾啾田野雀(明·唐时升·《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和》)

20:我行田野间(宋·连文凤·《稻花》)

21:田野乐有余(宋·詹初·《归田》)

22:侧闻田野间(宋·方回·《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》)

23:田野富农桑(宋·石介·《过潼关》)

24:旌旗委田野(明·刘基·《感时述事(十首)》)

25:一来田野中(唐·韦应物·《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》)

26:田野四时歌乐土(宋·林岊·《盘石》)

27:田野如泛浮(唐·孟郊·《越中山水》)

28:老稚满田野(宋·苏舜钦·《城南感怀呈永叔》)

29:讵匪田野幸(宋·曾巩·《九日九日》)

30:不意田野姿(宋·韩维·《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》)

31:朝跻遍田野(宋·赵蕃·《有怀二首》)

32:浮云带田野(宋·王安石·《舟中读书》)

33:收刈田野乐(宋·曾巩·《追租》)

34:不胜落田野(宋·周文璞·《石林》)

35:田野欢声凑(宋·姚述尧2·《念奴娇》)

36:自居田野间(宋·李吕·《赠上官法师》)

37:牛羊满田野(唐·韩愈·《病中赠张十八》)

38:脱质去田野(宋·梅尧臣·《鹿》)

39:老于田野最相宜(明·杨基·《寄诸葛同知彦飞》)

40:桑麻言言兮田野孔治(宋·王令·《桃源行送张颉仲举归武陵》)

41:淮田野人分屏置(宋·王洋·《寄何宣仲》)

42:懽呼溢田野(宋·许应龙·《送杨郎中守嘉兴》)

43:我居田野间(宋·赵蕃·《闻舂》)

44:下直身田野(宋·晁补之·《秋夜西岗联句》)

45:朝廷休戚视田野(宋·罗与之·《书感》)

46:田野辛勤事总知(宋·真德秀·《长沙劝耕》)

47:常若田野居(宋·张耒·《庭草》)

48:误看田野作江湖(宋·敖陶孙·《醉归》)

49:我昔在田野(明·童冀·《归园田(三首)》)

50:田野布衣空有赋(明·易恒·《庐州武昌二邸失守由太仓蹈海之燕感赋(时至》)

51:田野醉芳樽(唐·李白·《朝下过卢郎中叙旧游》)

52:田野遂我私(宋·苏辙·《游景仁东园》)

53:田野聊安居(明·张宇初·《负暄(二首)》)

54:田野低干越?(宋·程师孟·《入涌泉道中》)

55:吾家在田野(唐·陆龟蒙·《村夜二篇》)

56:逍遥田野间(明·揭轨·《甲辰三月归西村》)

57:田野正辛苦(宋·邓牧·《九锁山十咏·龙洞》)

58:但愿明年田野(元·段克己·《水调歌头》)

59:但使田野传(宋·晁补之·《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》)

60:岁暮田野空(唐·白居易·《羸骏》)

7. 描写土地的诗句

水族窟穴多,农人土地窄.

出自:《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》 年代:唐 作者:白居易

土地无人老,流移几客还.

出自:《入鬼门关》 年代:唐 作者:沈佺期

土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住.

出自:《相和歌辞·江南曲》 年代:唐 作者:张籍

土地穷瓯越,风光肇建寅.

出自:《乐城岁日赠孟浩然(一作王维诗)》 年代:唐 作者:张子容

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄.

出自:《登夏州城楼》 年代:唐 作者:罗隐

关于农田的诗句(形容农田的诗句)

1.形容农田的诗句

1:三农田野耕(宋·晁说之·《陈情》)

2:田野蜚螟蛾(宋·敖陶孙·《一日复一日》)

3:田野稻粱乾(宋·金君卿·《和人悯道傍冻馁者》)

4:草草田野食(宋·张耒·《春雨》)

5:吾行田野间(宋·洪迈·《道中得雨》)

6:田野久已疏(唐·韦应物·《休沐东还胄贵里示端》)

7:田野无人声(宋·潘良贵·《法清晚步分韵得夕字》)

8:崎岖田野间(宋·刘焘·《宿华严院》)

9:田野无闲人(唐·高适·《自淇涉黄河途中作十三首》)

10:那知田野间(宋·真德秀·《浦城劝粜》)

11:聊相羊兮田野(宋·程公许·《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》)

12:中视田野功(宋·蔡襄·《新作春野亭》)

13:田野顿昭苏(宋·舒岳祥·《日食》)

14:田野有饥色(现代·陈独秀·《感怀二十首》)

15:欢声田野间(宋·曾几·《喜晴》)

16:不独班春行田野(宋·吕希纯·《潇洒亭》)

17:恐田野之芜秽(先秦·宋玉·《九辩》)

18:田野何由睹圣明(明·舒頔·《有怀诸公》)

19:啾啾田野雀(明·唐时升·《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和》)

20:我行田野间(宋·连文凤·《稻花》)

21:田野乐有余(宋·詹初·《归田》)

22:侧闻田野间(宋·方回·《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》)

23:田野富农桑(宋·石介·《过潼关》)

24:旌旗委田野(明·刘基·《感时述事(十首)》)

25:一来田野中(唐·韦应物·《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》)

26:田野四时歌乐土(宋·林岊·《盘石》)

27:田野如泛浮(唐·孟郊·《越中山水》)

28:老稚满田野(宋·苏舜钦·《城南感怀呈永叔》)

29:讵匪田野幸(宋·曾巩·《九日九日》)

30:不意田野姿(宋·韩维·《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》)

31:朝跻遍田野(宋·赵蕃·《有怀二首》)

32:浮云带田野(宋·王安石·《舟中读书》)

33:收刈田野乐(宋·曾巩·《追租》)

34:不胜落田野(宋·周文璞·《石林》)

35:田野欢声凑(宋·姚述尧2·《念奴娇》)

36:自居田野间(宋·李吕·《赠上官法师》)

37:牛羊满田野(唐·韩愈·《病中赠张十八》)

38:脱质去田野(宋·梅尧臣·《鹿》)

39:老于田野最相宜(明·杨基·《寄诸葛同知彦飞》)

40:桑麻言言兮田野孔治(宋·王令·《桃源行送张颉仲举归武陵》)

41:淮田野人分屏置(宋·王洋·《寄何宣仲》)

42:懽呼溢田野(宋·许应龙·《送杨郎中守嘉兴》)

43:我居田野间(宋·赵蕃·《闻舂》)

44:下直身田野(宋·晁补之·《秋夜西岗联句》)

45:朝廷休戚视田野(宋·罗与之·《书感》)

46:田野辛勤事总知(宋·真德秀·《长沙劝耕》)

47:常若田野居(宋·张耒·《庭草》)

48:误看田野作江湖(宋·敖陶孙·《醉归》)

49:我昔在田野(明·童冀·《归园田(三首)》)

50:田野布衣空有赋(明·易恒·《庐州武昌二邸失守由太仓蹈海之燕感赋(时至》)

51:田野醉芳樽(唐·李白·《朝下过卢郎中叙旧游》)

52:田野遂我私(宋·苏辙·《游景仁东园》)

53:田野聊安居(明·张宇初·《负暄(二首)》)

54:田野低干越?(宋·程师孟·《入涌泉道中》)

55:吾家在田野(唐·陆龟蒙·《村夜二篇》)

56:逍遥田野间(明·揭轨·《甲辰三月归西村》)

57:田野正辛苦(宋·邓牧·《九锁山十咏·龙洞》)

58:但愿明年田野(元·段克己·《水调歌头》)

59:但使田野传(宋·晁补之·《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》)

60:岁暮田野空(唐·白居易·《羸骏》)

2.描写农田的诗句

《江上值春雨》

年代: 唐 作者: 齐己

江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。

归田园居 其二 陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,戴月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

劝农 其二

哲人伊何?时维后稷。

赡人伊何?实曰播殖。

舜既躬耕,禹亦稼穑。

远若周典,八政始食。

渭川田家 王维

斜光照虚落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

3.关于土地的古诗句

1、况土地分张又百年。[宋] 无名氏 《沁园春·道过江南》

释义:况且分配土地的制度已经有百来年了。

2、龙神土地亦安。[宋] 释祖钦 《偈颂一百二十三首》

释义:龙和神以及土地都觉得安宁。

3、巫师骂土地。[宋] 释妙伦 《偈颂八十五首》

释义:巫师也在责备土地。

4、农人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》

释义:农民家里面的土地比较少。

5、湟中土地昔湮没。[唐] 郑嵎 《津阳门诗》

释义:蝗虫从中的土地都被淹没了。

6、名随土地贵。[唐] 徐铉 《和门下殷侍郎新茶二十韵》

释义:名字也会随着土地名贵起来。

4.描写关于土地的诗句有哪些

1、《点绛唇·厚地高天》

近现代:王国维

厚地高天,侧身颇觉平生左。小斋如舸,自许回旋可。

聊复浮生,得此须臾我。乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。

译文:置身于高天厚地之间时,我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋,在其中可以信马由缰,任我发挥。

姑且在这浮幻的人生中,暂时获得真正的自我。天地如此之大,我独自坐在经霜后的树林中,看那些红叶纷然坠落。

2、《送周主簿任南城》

明代:罗玘

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

神泉粗可酿,出境配灵药。

译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。

3、《津阳门诗》

唐代:郑嵎

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。

戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。

译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。

4、《重九日行营寿藏之地》

宋代:范成大

家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。

译文:家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。

5、《登夏州城楼》

唐代:罗隐

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。

译文:我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

5.形容农田的诗句

1:三农田野耕(宋·晁说之·《陈情》)2:田野蜚螟蛾(宋·敖陶孙·《一日复一日》)3:田野稻粱乾(宋·金君卿·《和人悯道傍冻馁者》)4:草草田野食(宋·张耒·《春雨》)5:吾行田野间(宋·洪迈·《道中得雨》)6:田野久已疏(唐·韦应物·《休沐东还胄贵里示端》)7:田野无人声(宋·潘良贵·《法清晚步分韵得夕字》)8:崎岖田野间(宋·刘焘·《宿华严院》)9:田野无闲人(唐·高适·《自淇涉黄河途中作十三首》)10:那知田野间(宋·真德秀·《浦城劝粜》)11:聊相羊兮田野(宋·程公许·《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》)12:中视田野功(宋·蔡襄·《新作春野亭》)13:田野顿昭苏(宋·舒岳祥·《日食》)14:田野有饥色(现代·陈独秀·《感怀二十首》)15:欢声田野间(宋·曾几·《喜晴》)16:不独班春行田野(宋·吕希纯·《潇洒亭》)17:恐田野之芜秽(先秦·宋玉·《九辩》)18:田野何由睹圣明(明·舒頔·《有怀诸公》)19:啾啾田野雀(明·唐时升·《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和》)20:我行田野间(宋·连文凤·《稻花》)21:田野乐有余(宋·詹初·《归田》)22:侧闻田野间(宋·方回·《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》)23:田野富农桑(宋·石介·《过潼关》)24:旌旗委田野(明·刘基·《感时述事(十首)》)25:一来田野中(唐·韦应物·《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》)26:田野四时歌乐土(宋·林岊·《盘石》)27:田野如泛浮(唐·孟郊·《越中山水》)28:老稚满田野(宋·苏舜钦·《城南感怀呈永叔》)29:讵匪田野幸(宋·曾巩·《九日九日》)30:不意田野姿(宋·韩维·《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》)31:朝跻遍田野(宋·赵蕃·《有怀二首》)32:浮云带田野(宋·王安石·《舟中读书》)33:收刈田野乐(宋·曾巩·《追租》)34:不胜落田野(宋·周文璞·《石林》)35:田野欢声凑(宋·姚述尧2·《念奴娇》)36:自居田野间(宋·李吕·《赠上官法师》)37:牛羊满田野(唐·韩愈·《病中赠张十八》)38:脱质去田野(宋·梅尧臣·《鹿》)39:老于田野最相宜(明·杨基·《寄诸葛同知彦飞》)40:桑麻言言兮田野孔治(宋·王令·《桃源行送张颉仲举归武陵》)41:淮田野人分屏置(宋·王洋·《寄何宣仲》)42:懽呼溢田野(宋·许应龙·《送杨郎中守嘉兴》)43:我居田野间(宋·赵蕃·《闻舂》)44:下直身田野(宋·晁补之·《秋夜西岗联句》)45:朝廷休戚视田野(宋·罗与之·《书感》)46:田野辛勤事总知(宋·真德秀·《长沙劝耕》)47:常若田野居(宋·张耒·《庭草》)48:误看田野作江湖(宋·敖陶孙·《醉归》)49:我昔在田野(明·童冀·《归园田(三首)》)50:田野布衣空有赋(明·易恒·《庐州武昌二邸失守由太仓蹈海之燕感赋(时至》)51:田野醉芳樽(唐·李白·《朝下过卢郎中叙旧游》)52:田野遂我私(宋·苏辙·《游景仁东园》)53:田野聊安居(明·张宇初·《负暄(二首)》)54:田野低干越?(宋·程师孟·《入涌泉道中》)55:吾家在田野(唐·陆龟蒙·《村夜二篇》)56:逍遥田野间(明·揭轨·《甲辰三月归西村》)57:田野正辛苦(宋·邓牧·《九锁山十咏·龙洞》)58:但愿明年田野(元·段克己·《水调歌头》)59:但使田野传(宋·晁补之·《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》)60:岁暮田野空(唐·白居易·《羸骏》)。

6.有关田地的诗词

有关田地的诗词是:

池塘多放聊添税,田地深耕足养家。 宋·谢谔

尽有池塘堪著月,且无田地可输官。 元·明本

田地稳时行便到,工夫尽处见方亲。 宋·郭印

诗句工夫驴背上,醉乡田地酒旗边。 金·赵秉文

缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。唐?元稹

富者有银犹可苏,贫者无银卖田地。宋?丘葵

从今也莫察渊鱼,做到不忍欺田地。宋?刘克庄

今日官家有恩例,给与牛羊赐田地。明?周忱

好畤可以家,多买腴田地。明?释函是

提携好音乐,剪铲空田地。唐?元稹

世人遗子孙,孰不曰田地。明?谢一夔

丁男征戍无生计,妇姑开荒种田地。明?李时勉

月宫幸有闲田地,何不中央种两株。唐?白居易

人间那有闲田地,抱瓮青山许息机?清?丘逢甲

面前自有好田地,天下岂无平路坡。宋?邵雍

东家归人买田地,西家归人置歌妓。明?沈周

汉将屯田地,阡畦半未荒。清?郭柏荫

自耕数亩荒田地,独守寒庐夜夜灯。明?龚用卿

世间大有平田地,因甚须由捷径过。宋?邵雍

绕坛旧田地,给授有等伦。唐?元稹

抛将松竹无田地,领取生涯有死关。明?成鹫

蓦然踏著故田地,倒裹幞头孤路行。宋·释觉阿上人

7.关于农田的古诗

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

青青园中葵,朝露待日晞。——佚名《长歌行》

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

开荒南野际,守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》

道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。——温庭筠《利州南渡》

半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。——曾几《苏秀道中》

十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》

田家几日闲,耕种从此起。——韦应物《观田家》

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

疏篱曲径田家小。云树开清晓。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

布谷飞飞劝早耕,舂锄扑扑趁春睛。——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》

二月卖新丝,五月粜新谷。——聂夷中《咏田家 / 伤田家》

微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》

时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

山荒聊可田,钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

君看获稻时,粒粒脂膏香。——黄燮清《秋日田家杂咏》

8.形容农田的诗句有哪些

1、《江上值春雨》

年代:唐代 作者:齐己

江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。

2、《落梅风·咏雪》

年代:元代 作者:张鸣善

漫天坠,扑地飞,白占许多田地。冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?

3、《归园田居 其三》

年代: 魏晋 作者: 陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

4、《稻田》

年代: 唐 作者: 韦庄

绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。

5、《观田家》

年代: 唐 作者: 韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓禀无宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。