1.衡水的历史由来是怎样的?
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衡水的历史由来是怎样的?
1. 形容饮酒赏月的诗句有哪些
1、举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》
2、月既不解饮，影徒随我身。——《月下独酌》
3、孤月当楼满，寒江动夜扉。——《月圆》
4、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月》
5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——《泊秦淮》
6、明月出天山，苍茫云海间。——《关山月》
7、秋空明月悬，光彩露沾湿。——《秋宵月下有怀》
8、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——《十五夜望月》
9、天将今夜月，一遍洗寰瀛。 ——《八月十五夜玩月》
10、此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》
11、把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ ——《太常引》
12、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——《八月十五夜桃源玩月》
13、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 ——《八月十五日夜湓亭望月》
14、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——《天竺寺八月十五日夜桂子》
15、把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。——《中秋》
2. 古典喝酒风花雪月文言文诗词原文 别董大二首（其一） 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 别董大二首（其二） 高适 六翮飘飖私自怜， 一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足， 今日相逢无酒钱。 注释 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。
在兄弟中排行第一，故称“董大”。 2.曛：昏暗。
3.君：指的是董大。 赏析 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。
盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。
但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了**，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。
大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。
高适在写此诗时，应在不得意的浪游时期。他的《别董大》之二说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。
这首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
前两句，直写目前景物，纯用白描。以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。
曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。
此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。
日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。
头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。
又因其沦落，才以希望为慰藉。这首诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪！如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移？又如何能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情！〔作者简介]1高适（700-765），唐代诗人。
字达夫，一字仲武。渤海蓨（xiu）（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。
有《高常侍集》。〔作者简介]2高适（700—765）唐代诗人。
字达夫。沧州（今河北省景县）人，居住在宋中（今河南商丘一带）。
高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。
在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。董庭兰董庭兰（约695-765）：盛唐开元、天宝时期的著名琴师，陇西人。
董庭兰早年曾从凤州（今陕西境内）参军陈怀古学得当时流行的“沈家声、祝家声”，并把其擅长的《胡笳》整理为琴谱，董庭兰后来的声望已超过了沈祝两家，百年后，元稹在诗中仍赞道：“哀笳慢指董家本，”今存的《大胡笳》、《小胡笳》两曲，相传就是他的作品，另有《神奇秘谱中》收有他作的《颐真》一曲，据说此曲是他隐居山林，过着“寡欲养心，静息养真”的道家生活的反映。董庭兰在唐代享有很高的声誉，如高适的《别董大》就写道：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”
当时众多的诗人都与他有交往，并在诗中描写了他的琴艺，最为著名的就是李颀的《听董大弹胡笳声》，诗中对他的出色琴技进行的详尽生动的描述。董庭兰编写的谱集，当时的善赞大夫李翱为之作序。
董庭兰一生清贫，高适曾在诗中说他：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”薛易简也说：“庭兰不事王侯，散发林壑者六十载”在他六十岁以前，几乎都是在其家乡陇西山村中渡。
3. 跪求●水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
苏轼
明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
曹操的《短歌行》
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹（萍）。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心
月下独酌----李 白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
人生几何？
对月当歌，酒入肠，心凄凉，
花开有凌日，月下燕人伤！秋悲入愁肠！
转瞬白发换青丝！少年励志悔余首，不知是悔还是忧？
4. 跪求●水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。
兼怀子由。 苏轼 明月几时有？ 把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。曹操的《短歌行》 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹（萍）。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心 月下独酌----李 白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
人生几何？对月当歌，酒入肠，心凄凉，花开有凌日，月下燕人伤！秋悲入愁肠！转瞬白发换青丝！少年励志悔余首，不知是悔还是忧？。
5. 赏月饮酒的诗句明月几时有？把酒问青天。
（苏轼）这句应该是最有名的赏月饮酒的诗句， 参考赏析：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。
到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，写下了这首名篇。
6. 关于赏月的古诗1、小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？――李白的《朗月行》 2、青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
――李白的《把酒问月》 3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
――苏轼的《水调歌头》 4、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。
——欧阳修的《自菩提步月归广化寺》 5、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
——苏轼的《水调歌头》高三霸气励志标语 6、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
――维的《山居秋暝》 7、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
——韩愈的《山石》 8、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。
――杜甫的《一百五日夜对月》爱情与婚姻的关系 9、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
――苏轼的《西江月》 10、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
——白居易的《暮江吟》 11、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
――白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》 12、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
——李贺的《马诗共二十三首·其五》 13、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
――杜甫的《月夜忆舍弟》 14、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
——欧阳修的《生查子·元夕》 15、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月以前照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白的《把酒问月》 16、去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。――欧阳修的《生查子？元夕》 17、小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？——李白的《朗月行》 18、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
——维的《山居秋暝》 19、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
――晏殊的《寓意》 20、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
——杜甫的《江汉》 21、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
――李白的《静夜思》 22、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
――杜甫的《漫成一首》 23、萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
——徐凝的《忆扬州》 24、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
――孟浩然的《宿建德江》 25、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜的《相见欢》 26、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 27、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
――李白的《子夜吴歌？秋歌》 28、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
——孟浩然的《宿建德江》 29、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。
——杜甫的《一百五日夜对月》 30、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操的《观沧海》 31、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼的《水调歌头》 32、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。
不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯的《秋思赠远》 33、海上生明月，天涯共此时。
――张九龄的《望月怀远》 34、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼的《西江月》 35、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——陶渊明的《归园田居·其三》 36、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
――刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》 37、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
——刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》 38、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
——白居易的《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》 39、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。
――欧阳修的《自菩提步月归广化寺》 40、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄的《出塞》 41、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
――王维的《鸟鸣涧》 42、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？——张若虚的《春江花月夜》 43、大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。――李贺的《马诗共二十三首？其五》 44、明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。――苏轼的《水调歌头》 45、孟。
7. 有没有讲喝酒的古文1《将进酒》唐李白
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，为其代表作之一。
原文君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、《月下独酌》 唐李白
其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁， 对此径须饮。
穷通与修短， 造化夙所禀。
一樽齐死生， 万事固难审。
醉后失天地， 兀然就孤枕。
不知有吾身， 此乐最为甚。
其四
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少， 酒倾愁不来。
所以知酒圣， 酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮， 虚名安用哉。
蟹螯即金液， 糟丘是蓬莱。
且须饮美酒， 乘月醉高台。
另欧阳修的《醉翁亭记》也有对饮酒的描述。等等好多。
愿对你有所帮助！
8. 写喝酒赏月的诗及诗人最有名的当然是李白的《月下独酌其一》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
李白写过四首《月下独酌》，其他的三首分别是：
《月下独酌其二》
天若不爱酒，
酒星不在天。
地若不爱酒，
地应无酒泉。
天地既爱酒，
爱酒不愧天。
已闻清比圣，
复道浊如贤。
贤圣既已饮，
何必求神仙。
三杯通大道，
一斗合自然。
但得酒中趣，
勿为醒者传。
《月下独酌其三》
三月咸阳城。
千花昼如锦。
谁能春独愁。
对此径须饮。
穷通与修短。
造化夙所禀。
一樽齐死生。
万事固难审。
醉后失天地。
兀然就孤枕。
不知有吾身。
此乐最为甚。
《月下独酌其四》
穷愁千万端。
美酒三百杯。
愁多酒虽少。
酒倾愁不来。
所以知酒圣。
酒酣心自开。
辞粟卧首阳。
屡空饥颜回。
当代不乐饮。
虚名安用哉。
蟹螯即金液。
糟丘是蓬莱。
且须饮美酒。
乘月醉高台。
9. 赏月饮酒的诗句明月几时有？把酒问青天。 （苏轼）
这句应该是最有名的赏月饮酒的诗句， 参考赏析：
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，写下了这首名篇。
三星手机天气小组件总定位到景县
“衡水”一词始见于北魏文成帝拓跋浚的《文成帝南巡碑》，文成帝曾在信都（今冀州市）“衡水之滨”举行过规模盛大的“禊礼”。“衡水之滨”中的“衡水”，为当时穿越今冀州市境内的漳水后一段的别称，又名“横漳”或“衡漳”。
隋朝开皇十六年，由河北大使郎蔚之，分下博（包括桃园、北马庄等原桃县治所周围的土地和村庄）、信都和武邑三县地，新置衡水县，治所在今衡水市旧城村，县之名称，取“漳水横流”之意。
因漳水从衡水县西南入境后，不是东流入海，而是折向北流，然后入海，古人亦把这一段漳河水称为“衡水”，此后，衡水县名称历代沿用。
衡水市介于东经115°10′-116°34′，北纬37°03′-38°23′之间，东部与沧州市和山东省德州市毗邻，西部与石家庄市接壤，南部与邢台市相连，北部同保定市和沧州市交界。市政府所在地桃城区北距首都北京250公里，西距省会石家庄119公里。?
衡水属大陆季风气候区，为温暖半干旱型。气候特点是四季分明，冷暖干湿差异较大。夏季受太平洋副高边缘的偏南气流影响，潮温闷热，降水集中，冬季受西北季风影响，气候干冷，雨雪稀少，春季干旱少雨多风增温快，秋季多秋高气爽天气，有时有连阴雨天气发生。
扩展资料：
衡水历史悠久。上古时代因地跨黄河，今辖区分属冀、兖二州。饶、昌、武城、武郡。汉代属冀州刺史部，先后设有广川国、信都国和安平国，今辖县市区多为此时建置。三国时系魏国冀州域，冀州治自邺始移信都，境内分属安平、博陵、渤海三郡。
晋代仍为冀州所辖。隋时，南部属冀州，北部属公元596年所置深州。唐代属河北道。宋初冀州属河北东路，深州属河北西路。元初，观州治所移至县城（今景县城），并于公元1265年复称景州。此后直至明、清，先后为中书省、京师、直隶省所辖，境内仍由冀、深、景三州分领。
中华民国初期，各州皆改为县，直隶于省。至1914年，今辖区分属大名道、保定道、津海道管理。1928年，直隶省改称河北省，同时废道，各县直隶于省。
1937年抗日战争爆发后，今辖区分属中国***领导的晋察冀边区之冀中区和晋冀鲁豫边区之冀南区。1948年5月，两边区合并改称华北行政区。
1949年8月1日始设衡水专区，辖原冀南、冀中两区之部分县域，包括衡水、冀县、枣强、武邑、深县、武强、清河、恩县、夏津、武城、故城、景县、阜城等13县，属新建立的河北省。
1952年11月7日衡水专区奉华北行政委员会之命撤销，其辖区之夏津、恩县、武城3县划归山东省，衡水、深县、武强、武邑、枣强、冀县6县划归石家庄专区，景县、故城、阜城3县划归沧县专区，清河县划归邢台专区。
1962年6月27日，国务院批准衡水专区复置，下辖衡水、冀县、枣强、武邑、深县、武强、饶阳、安平、故城、景县、阜城计11县。1970年，衡水专区改称衡水地区。1982年1月，衡水镇升为衡水市。
1993年9月，冀县改建为冀州市。1994年7月，深县改建为深州市。1996年5月31日，国务院批准撤销衡水地区，改设地级衡水市，同时撤销原县级衡水市，改设桃城区。至2000年末，衡水市下辖1区、8县和2个县级市。
百度百科—衡水
高金潮是什么人? 高金潮三十年如一日学雷锋做好事，从上个世纪的一九七九年开始组织社会各界人士参加的义
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高金潮，男，65岁，中共党员，阜城县阜城镇高楼村人，自1978年12月开办电机潜水泵修理部，至今已有32年了。30多年来，他始终坚持“用户至上、信誉第一；优质服务、质量第一；精益求精、技术第一；诚信服务、道德第一”的诚信经营和服务理念，恪守职业道德，做到童叟无欺，用自己的手艺和良心，热情、诚实的为广大农民服务。在经营过程中，他将文明诚信服务制定成公约，写在纸上，贴在墙上，落实到行动上。随时代的变迁，诚信文明公约也曾修改了六次，每次都赋予它新的内容适应于时代的发展。他经常奔波于沧州市东光、泊头、衡水市武邑、景县等6个县内之间，义务为近400个村庄的上千户机井、水泵、变压器，累计排除用电故障2万5千多起，行程达三十来万公里，为这一带旱作农业丰收作出了贡献，被当地农民誉为“农民维修高手”，,30多年坚持义务免费为县光荣院、城关养老院、武警中队义务服务；为确保农民增产增收，他组织了十几个个体维修户成立了“服务三农义务维修队”，为方便农民朋友维修农业机械，他们还在县城周围设置了4个便农维修点，并经常深入农村，为广大农民排忧解难，受到社会各界的高度赞扬。曾先后荣获“全国商业劳动模范”、“全国文明诚信个体工商户”、“河北省劳动模范”、“河北省爱国拥军模范”、“河北省国防之星”、“河北省优秀个体工商户”、“河北省光彩之星”、“河北省个体私营经济工作先进个人”、“衡水市有突出贡献的先进个人”、“衡水市十佳诚信魅力家庭”和“和谐家庭”、“衡水市道德模范”、“阜城县道德楷模、”多次荣获“优秀人民代表”和二十多次被评为“模范政协委员”、“县资深政协委员”等称号，先后五次受到党和国家主要***的亲切接见、合影留念和颁奖。历任二十六年县政协常委，当选为省市县个体劳动者协会副会长，中国个体劳动者协会理事。
在荣誉和成绩面前，老高由衷感慨地说：“我高金潮一介草民，正是赶上了现今这个创业的好时代。正是党和政府的培育和关爱，正是广大人民群众的拥护和支持，我才有了这个拥有无限幸福和值得全家荣耀的今天。我没有任何理由去向社会和群众索取什么，报怨什么。我没有理由不全身心地回报党和政府对我的关爱与支持，广大人民群众对我的爱戴和赞誉，更没有理由不激情满怀地拥抱这个充满生机和活力的新时代”。
30年来，外出行程多少公里，其间的酸甜苦辣，他都已记不清了。说到这里，可能会有人问，买卖一定不小，也挣了不少钱吧？其实没剩下几个钱，乡亲们都知道，到现在他住的还是25年前的老平房，看的是老式电视机，倒不是一点钱没挣，一是事业越做越大，用来发展事业；二是他是个心肠软的人，赊了不少账，加上这些年参加了一些公益活动，再加上养家糊口，也就没有什么落头了，下面，给大家简单介绍一下这些年服务三农、诚信社会发生的事情。
诚信支持服务“三农”的排头兵
诚信“三农”，在高金潮这里, 绝不是句空话, 不仅写在纸上, 贴挂上墙, 更重要地是落实到行动上,他把服务三农地事, 当成营业上第一工作要务, 多少个大大小小私事, 都被热心服务三农所挤占, 十几年前, 机泵修配行业, 可说是修方市场, 修理师傅甭用下乡下村到服务现场拦活，在修理门店坐等就行, 农业排灌机泵农民会自己送门市修理。可老高没那么去做, 他为了节约农民兄弟的宝贵时间，免除来回搬运的辛劳之苦，每天抽出或挤去吃饭时间或休息时间, 也要经常到田间地头看看、转转, 走东乡机泵井台, 去西村电磨房, 发现机泵故障, 立即排查，就是有故障告急，赶赴现场，处理完故障后，在回门市的路上也要捎脚转转井泵台，发觉机泵有故障隐患，急忙进村招呼村干部或机泵手，安排他们做好修理事宜。如果机泵、电器使用正常, 就俏俏离开故障现场, 放心地赶路。近十年耒, 市场耒了个大转弯, 修方市场变成了待修市场，修配师傅下乡服务变成单纯为拦活、招生意。可老高和他儿子新凯依然始终坚持义务免费为农民排查机泵、变压器和电器故障。原本不是个人的业务户,，同样确保质量，为其义务免费搞服务。由于几十年为三农不惜热洒汗水, 在全国荣得“文明诚信模范”称号。
2009年6月18日上午11点多，正是盛夏烈日当头的酷热时刻，阜城县漫河乡后黎庄村委会主任带领几位群众代表来到阜城县高楼电机潜水泵维修部，强烈央求要用酒水款待维修部的员工们。高金潮放下手中的活，急忙接待了这几位真诚的“请客”人，这几个人又是递烟，又是道谢，并兴奋的说：“你们为俺村抢修了大潜水泵，义务排除了故障，为我们节省了上元，这种凭良心做买卖的精神我们打心眼里佩服，喝点酒不为过吧？”经过再三推辞，再三劝阻，才婉言谢绝了老百姓诚信诚意搞款待，并安慰客户说：“应该这样做的，维修部早有纪律规定，糊弄老百姓的事，一件也不能做，请大家放心！”
事情原本是这样的：
前几天，后黎庄心急火燎的把一台30千瓦的潜水泵送到了电机维修部，两位送泵的村民焦急地说：“潜水泵烧坏了电机，就是不上水了，请高师傅给修修，村子里就靠这一台泵供水了，大伙都等着供水哩！”说后两位送泵的村民就回村了，经过一段时间的忙碌后，维修部员工们拆卸了电机，细心地进行检查，细看潜水泵电机定子线包颜色正常，不存在线包因过载和老化迹象，再检查电泵间隙，边完全正常，在检查潜水泵出头线时，发觉两个封头触水，致使电缆送电时，一触水就造成短路，使水泵不能正常运转，根本水泵不能上水。故障被发现后，高金潮和员工们急忙进行连接线头，进行绝缘包扎。处理完故障后，又马上跟后黎庄打通电话，向村委会主任介绍了潜水泵故障情况，在通话中讲明：“此次修理只用工、没搭件，修理费全免了。”全体村民闻讯后拍手叫好，连连称赞。后又觉得过意不去，才选出代表到高楼电机修理部，找上师傅表示感谢。才上演了后黎庄村干部和群众6月18日中午上门要“请客”的那一幕。
维修部至今已创办三十二年了，类似上述情况就有几百起，今年春夏季节就遇上十几回，每次都是白搭工、尽义务。这些，个别人很容易到手的不义钱，经常在高金潮身边白白溜走，按元计初算少说也有个二十多万。了解实情的熟人，难免产生一点看法，或者认为没挣这“昧心钱”有些太可惜了。看是老高觉得其做法维护了做人的标准，还老百姓一个清白。从另一个角度讲，在群众中增大了信任度，为个体私营企业者们争得了一份荣光。他总是觉得人生的真正价值就在于对社会的奉献，每每他看着来维修的老百姓个个满意而归，他兑觉得“特值”。
高金潮把自己诚信服务的承诺作为制度规定下来，时时刻刻遵照执行并制成牌匾张挂上墙，悬挂在门市部醒目处，具体的内容就是：（1）诚信服务，恪守信用；（2）精益求精，技术一流；（3）低值价位，质量保证；（4）文明经营，讲究道德；（5）诚心待客，始终如一；（6）服务到位，仔细认真；（7）假冒不进店，粗修不出门。并向员工明确三条纪律：有损良心的钱一分不能赚，有损形象的话一句不能说，糊弄老百姓的事一件不能做。这些年，他说了算，定了干，严格遵守诺言。多少年来，作为一个小小维修部，虽然没有给国家纳税几十万、几百万的能力和贡献，但他为人实在，为人民服务不讲价钱，声誉却八方流传。
他始终把支持服务三农放在首位。高金潮作为县政协常委、工商联副会长、顾问，中国个体劳动者协会理事，省、市、县个协副会长、县乡人大代表、镇党代表等，心里始终装着老百姓，搞个体经营没忘国家利益，没忘群众共同致富，没忘为公益事业做贡献。眼下国家非常重视农业，他自己搞个体修理倒不出时间种地，想法、设法使自己的修理技术服务农村、农业、农民，在经营中，把农民朋友用机、用泵、用电器地困难事、修理的事，当做自己最大的责任，他这三十二年中开拓了修理师傅找客户活动，不仅自己做好，还带动十几个同行业个体户搞起三农定点服务，抓住季节农时为城乡农民朋友及时周到服务，收费一律减免修理费，同时定期组织能工巧匠下乡，深入农村，为农民现场排除故障；他自己组织门市部员工优质、优惠、优先服务这一坚持就有三十二年，无论天气是怎样，从未耽误生产、浇地、抗旱，为下乡义务搞服务，来了客户、亲朋、好友顾不上陪，饭菜摆上桌子没时间吃，类似这种情况，少说也得碰上几百次，难怪老百姓高兴地夸奖高楼电机修理部是“群众信得过的修理部”。
2005年11月初的一天中午，门市部来了三位客人，当时己是下午一点多钟了，酒菜刚刚摆上桌几分钟，听到杨庙一家企业用电告急的电话，他儿子高新凯立即向客人告别，抽身就离开了酒桌，马上骑摩托车赶到十几里外的杨庙，为企业排除了用电故障。此举，使在座的几个客人深为感动，几位客人们评论说：“新凯离席去企业搞服务，虽然没陪我们喝酒，但我从内心里非常满意，我们心里也觉得踏实了。如果一旦我们村里的水泵出了故障，电话约你们下乡服务，一定也会这样做好的，如果把企业告急电话置之不理，仍埋头陪我们喝酒，我们心里则会产生想法了。高楼修理部不仅有高超的技术，还有到位的服务，高尚的人格，真叫我们佩服”。
2003年7月20日，正是伏旱的紧要关头，这天深夜，正在熟睡的高金潮被一阵急促的电话铃声吵醒，原来是沧州市东光县找王乡小曹庄的支部书记老吴打来的告急电话，放下电话，高金潮马上带上工具仪表打车出发，凌晨四点赶到一百多里外的现场，经过几个小时的努力，终于为小曹庄排除了两台机泵和一台补偿器的故障，机泵运转正常了，哗哗水柱从井泵管吐出，干枯的麦田又及时得到了返青水。可老高一夜没合眼，再加上排除故障，他这六十来岁的腰再也支持不住了，在车上趴了好半天。其实，像这样的远门，老高已经出得越来越少了。年轻人脑子灵，学东西快。儿女们早把他那点本事学会了，技术可以说不在其以下。儿女刚开始跟着他干时，最上心的是教儿女技术。技术过关后，最让其揪心的就是服务。说白了，就是咱老百姓做人的良心。也就是眼下，总书讲的“八荣八耻”。现在看来，这方面的担心也是多余的，从各方面传回来的情况看，他的儿女们干得都不错，也得到了乡亲们的认可。正是有了各级领导的关心，党多年的培养，诚信做人做事，这些年，他才能做出一些成绩，事业也才能有所发展。老高常对儿女们说：“咱们赶上好时候了。党和政府对个体私营经济这么关心，制定了一系列促进个体私营经济发展的优惠政策和措施。咱们中国人最讲知恩图报。我们国家开始富强起来了，但是，有些地方、有些人还不富裕。我们现在日子相对好过了，就应该向这些地方和这些人伸出援助之手”。
坚持诚信服务，在平常容易做到，但在非常时期就比较困难，高金潮坚持始终如一，言心行，行必果，说到做到。“冒生命危险，替国分忧，为民解难”。在高金潮身上已成为现实。2003年夏季，蒋坊乡小辛庄是当时的非典感染重灾区，当时，不仅小辛庄封锁戒严，就连通往小辛庄的各条道路也有人把守。在这紧急关头，小辛庄吃水井供水用的潜水泵突然停转断水，当时正是夏天供水季节，供水一停止，准会造成村民混乱和恐慌。小辛庄断水地消息一传出，急坏了县抗击非典指挥部领导。迂到这事，找电工、修理工，没人敢应和进村修理。当天下午，抗击非典指挥部打耒告急电话，说：“去小辛庄修理电机水泵找不到人，麻烦你跑一趟，”当时，高金潮没加迟疑，果断表示：“我是个党员，又是多界别地代表，服从命令理所当然。”立急吩咐儿子新凯，推出摩托，带上工具和仪表，赶奔小辛庄。一路上，向路口站岗的人员说明情况，都允许开了绿灯，赶到故障现场。一些身穿防护衣、口带防毒面具的乡、村干部聚集在井台、他儿子没由分说，三下五除二就找到事故原由，马上进行修复。没等半小时，潜水泵恢复正常供水。在乡、村干部感谢告别声中，他儿子兴奋地离开小辛庄。
2003年是非典肆虐的非常时期，他一方面宣传抗击“非典”知识，另一方面没有忘记抓生产。在非典盛行的日子里，他们还先后为孙洼、绳王、东韩村、留驾井、李城寺头、党庄、马庄、田屯等三个乡镇的20多个村庄排除了吃水井的井台机泵、电器故障，保障了农民兄弟的生产和生活用水，在全县抗击“非典”表彰大会上，该修理部受到了阜城县委、县政府的表彰，为此也在市、县政协全会工作报告中，受到大会通报表扬。
几十年中，维修部的纪律和承诺挂上墙，文明诚信公约宣传给群众，但最最重要的是落实在了行动上，这也是阜城县人人皆知的高金潮所经营的高楼电机修理部的一个特色，他真正成为了维修行业中的一面鲜艳旗帜。
诚信社会，义务奉献志愿服务队的创始人和带头人
早在上个世纪一九七九年初开始，高金潮利用维修电机电器的空闲时间，百余次召集进城务工经商的个体户朋友，利用晚饭后集中到他自己的门市部，一起学习党的改革开放政策，学习英模事迹，从而增强个体户朋友的“回报社会、回报人民”的思想意识，在加强学习提高认识的基础上，老高发觉个体户中存在着有恩图报和“富而思源、富而思进”的思想萌芽，试着组建起个体户“义务服务队”，“义务服务队”成员在自觉参与的基础上，老高成了名复其实的带头人。他率领这支队伍，有技术的带上工具和仪表，没有技术的捧个人场，自己结合组织，多次筹措资金或亲自掏腰包，置办慰问品，进到县光荣院、城关敬老院、部队离休首长院中，给老功臣和老年人送去温暖，用手中的技术给老功臣、老年人搞服务，修修钟表、收录机、电视机、吹风机、电风扇、导水泵、潜水泵，理理发、疹疹病、脚理疗，照合影，请老功臣讲革命传统，曾几次带去京剧戏迷朋友，把传统剧目和现代京剧精彩唱段留给老功臣，老功臣们对这些活动真是喜出望外，每次临别时，紧紧拉住服务队员的手，难舍难离。
老高曾十几次地组织“义务服务队”成员几十人走进县烈士陵园，抬着花圈，瞻仰烈士墓，扫墓和参观烈士灵堂，激发“义务服务队”成员的爱国热情。进而引导“服务队”对军烈属、残废荣誉军人和现役军人，义务、免费热情服务。三十多年来，每逢“八一”建军节、国庆节，学雷锋纪念日、敬老节、元旦、春节及重要喜庆节日，“义务服务队”集体走到繁华街道路口、集贸市场，挂起庆祝节日横标，列案义务免费为五保困难户，烈军属、荣军、下岗职工特困户、残疾人、弱智者理发，裁剪缝纫、黑白铁加工、修理自行车、钟表、石英表、洗衣机、家用电器、机电电器等，给社会优扶户提供了方便，给老百姓送去了温暖，深得群众的好评和欢迎。有时带领修理、服务业同行深入优抚对象、弱势群体家中，深入三农和企业现场义务排除故障，送温暖、送服务到家。如在一九九七年七月一日庆祝香港回归时，在县城举办了“个体户庆香港回归义务奉献服务日”，在这一天，老高亲自发动，组织十二个行业，二十多位个体工商户能工巧匠和服务业中的高手，拉起“庆香港回归”的大横标，列案三十米，向过路行人、城乡老百姓、机关干部传递香港回归的消息，并用自己手中的手艺免费给众乡亲理理发、修修手表、钟表、家用电器、机电电器、自行车，两位修补鞋匠也自觉加入到义务免费服务的行列中，为路过行人修补起鞋来。
高金潮几十年如一日,身干个体, 想着国家和人民, 靠勤劳所得,省吃俭用,把节俭地钱用在关爱社会群体上,支持众乡亲渡过一个个难关,十里八乡受周济地贫困户不下二、三十人，拆借、周转资金三十多万元。多位孤寡老人更是他关爱地对象,使这些老人感受到社会温暖。他支农不讲条件，更不想让群众回报，为三农解决了许许多多燃眉之急，这种高贵品质，真可称为时代楷模，在省市县电视台新闻和专题节目，阜城电视台<社会写真>栏目、看到播报他的诚信三农和诚信社会有关事迹，使社会群众受到很大教益。
个体户经营属于个人，但在老高这里，觉得衡量人生价值的标尺应是立足社会、服务人民。这些年来，他先后为老山前线官兵、为参战将士家属、为地震和冰雪灾害、为抗洪防涝抢险、为残疾人事业和社会福利事业多次捐款捐物，为光荣院、部队离退休首长、敬老院、五保户、下岗特困户、离退休老干部、武警中队官兵、县人武部领导坚持日常的服务和节日的慰问，全力履行好一个***员应尽的义务和责任。与此同时，他还时常用自己诚信服务的思想和实际行动感染和引导儿子、儿媳。教育他们新中国的成立来之不易，我们现在生活离不开党和政府的关怀与支持，做为一个中国的社会公民，不能忘本，要讲良心、讲回报。 多年来，高楼电机潜水泵修理部已经在发展县域经济上做出了一定的努力，在社会上有一定声望，党和政府及有关部门对高金潮的期望值也越来越高。因此，每到春节前夕，他坚持带领儿子和儿媳到县光荣院和老功臣们一起开茶话会，给老人们送去零花钱和慰问品。平日里还多次到光荣院修理电器、潜水泵、吹风机、洗衣机等。在老高的感召下，儿子主动走进光荣院、敬老院、武警中队，为其义务免费排除供暖、供水、厨房机电设备故障。在老高的修理部常年贴挂为现役军人、军烈属、荣军、困难户免费义务服务的牌子。三十多年来，共为这些优扶对象服务500多件次，免去修理费达7000多元。还有一件事，在老高同村有个单身汉叫高会明，年过花甲，行动不便，生活困难。他曾经连年去镇政府为其跑办社会救济款，暂渡难关，干这点事情，他总觉得远井解不了近渴，在儿子的提议下，老高把会明老汉生活完全 “承包”下来，他种庄稼用的化肥、农药、种子全由自己来管，老汉体力衰弱，农忙时他儿子定时赶回村里去帮助料理。每逢入冬，他儿子提前为其买好蜂窝煤取暖过冬；中秋节和春节来临，他儿子把钱送去，让其置办过节用品和年货。高会明老汉感激地逢人便说：“金潮叔这一家人真好”。看到儿子的成长和进步老高总觉得高高兴兴、心安理得。
诚信是咱中华民族的传统美德，老高总觉得有一份责任需要履行好，那就是不但自己讲诚信服务，无私奉献，还应教育好晚辈，一代一代的继承下去，发扬光大，做到代代相传永不变。
"志愿者奉献之后收获的是一种充实。这是可以受益终身的精神财富。为他人、为社会进行全心全意的奉献，也是锻炼个人意志品质、提升精神境界、不断进步成长的过程。在这个过程中，志愿者可以培养一种敬业意识，树立一种团队精神，塑造一种正直诚恳的品格，慢慢地积淀出对整个社会的责任感——而这正是未来社会衡量人才的精神指标。在志愿服务中所获得的一点一滴的进步，可以帮助志愿者逐渐达到这个标准。所以，奉献者也在收获。在奉献中突破自我与取得进步，是志愿服务给每位志愿者最大的回报"。高金潮不正是所忆所想所做地吗？他所走过地文明诚信奉献路？不是很好地说明吗？让我们所有良智地人们，和高金潮老人一起，担负起社会责任，做些为民、为社会奉献的事情吧。
长城网衡水12月20日电（记者 王永宏 通讯员 郝红军 苗凤强报道）今天，在阜城县城，县委宣传部的老部长孙凯告诉记者，在阜城县活跃着一支由十几个行业的40多人组成的志愿者服务队，他们成立30年来，以义务、奉献、志愿服务为精神坐标，用真心回报着社会。
第一名志愿者就是今年岁的高金潮，他是阜城县高楼电机电器维修部经理，改革开放后的阜城县第一位个体工商业户。1980年春天，他根据社会的需要，联系全县的诚信经营、诚信社会、诚信“三农”的优秀分子建立了服务队，在成立之初，有20多名成员，当时服务对象以军烈属、现役军人以及社会的弱势群体为主，起名“拥军优属义务服务队”，主要提供修理电器、理发、打扫卫生等服务。后来，服务的范围扩大到下岗职工、农民群众，名字又改为“支持三农服务队”，服务的内容为修机电、家电、钟表、裁剪缝纫、理发、黑白铁加工、照合影等，2003年正式定名为“阜城志愿者服务队”。服务宗旨也明确为全心全意为人民服务；不图索取，甘做奉献；为老、弱、病、残排忧解难；诚信服务“三农”。服务对象越来越广，服务范围也由过去的几种拓展到了几十种。
服务队的成员们，只要接到行动电话，不管业务多繁忙，也会抽出时间赶赴服务活动现场，积极认真地投入到为民奉献服务的行列中去。他们不拿一分钱，只凭本身的能力，走进新农村、走进城镇路井街巷、走进光荣院和武警中队，践行着人生价值观，为老百姓、老功臣、现役军人和台胞家属尽着社会义务，给城镇老百姓送上温暖、提供方便。
说起建立志愿者服务队的初衷，高金潮介绍说：“是这个时代给予了自己施展才华的机会，一定要凭良心做人，靠手艺服务群众，真心回报社会。我以后会继续领着我们的‘志愿者服务队’服务于人民，服务于农业生产和农民增收，为构建和谐社会和新农村建设贡献自己的力量……”
三十多年来，老高为了树立文明形象，不惜任何代价，教育、引导社会有识群体，搞起义务奉献志愿者服务队。
情系国防官兵、灾区兄弟姐妹和公益事业，心使者
多年来，他曾先后为老山前线官兵，为老山参战官兵家属，为亚运会、教育事业、残疾人事业、社会福利事业和洪涝灾害地区自愿、带头、踊跃捐款。如一九九二年夏秋季节，江苏省太湖一带遭受特大洪涝灾害，消息从电视、广播上传来，觉得水深洪激地灾区父老兄弟姐妹，急需全社会付出一点爱，没等党和政府号召，也没等组织发动，于七月二十八号清晨，他将1000元现和一封慰问信，送到县民政局局长的手中，让民政局领导替其转寄到受灾地区，给受灾地区军烈属、贫困户做为一点点生活补助，献一点点爱心。又如：一九九六年八月初，河北省西部地域连降几场暴雨，到八月五月，洪水已进入衡水区域的安平、饶阳、武强等县的河道中，听到洪水到来的消息，他心里怎么也不平静，觉睡不好，饭吃不香。尤其在电视上收看到解放军官兵和青年民兵抗洪抢险的场面，更觉得自己身上的责任重大，他思考着：“灾区抗洪救灾，我该怎么办？灾区父老兄弟姐妹、军烈属、五保困难户，已在水深浪急之中，我应做什么？” 想到这些，我于八月九日清晨，将1500元现金送到县武装部，让武装部的领导同志将捐款转送到滹沱河大堤，做为我对正在抢险官兵、军烈属和困难户献上一点点爱心。
5.12四川汶川大地震，是历史罕见的特大自然灾害，地震灾区军民抗震救灾紧急且任务艰巨，老高认为：自己是个体经济战线的代表人士，在国难当头之际绝不能坐视无睹，于5月14日老高超前带头把500元捐款交给了红十字会，又在5月19日交特殊党费500元；随后号召发动“志愿者服务队”进行义捐活动，十几名“志愿者服务队”成员共为抗震灾区捐款达万元以上。老高自动参与、协助县红十字会赈灾募捐，趁集日在南市场摆案设点，宣传义捐的重要意义，当场募捐达 9000多元。此举，受到社会好评，省、市、县通报表扬，老高也被省红十字会授予 “红十字会志愿者”荣誉称号。
这三十几来年，还对现役军人、荣军、残疾人、下岗职工特困户、鳏寡老人困难户等贴出广告、搞起节日奉献活动。我国开亚运会、奥运会他分别搞起运动会期间为城乡困难户免费服务，香港、澳门回归搞起义务奉献周活动，60周年大庆搞起红十月奉献服务月，等等。三十多年来,每逢新3月5日学雷锋纪念日和九九重阳敬老节前夕，，都要贴告示告知社会：“高楼电机修理部开展学雷锋做奉献服务月活动”从即日开始。类似种种情况，年年如此，从未间断。
像高金潮这样的人，难得。然而他却说：“我是个农民，生活上没有过多的奢求，自己温饱了，同时为别人多做些事，大家一起富裕，是我最大的快乐。可这种快乐没有改革开放也是不容易得到的。”他时刻对党充满了感恩思想。
作为共产主义的坚定信仰者，作为一个***员，高金潮没有等腰缠万贯和更多的人拉大距离时才回头大把地“赞助”，而是尽自己所能，真诚及时地向周围的人们、向社会奉献自己的所有，他懂得社会主义的本质——共同富裕的真义。
在发展社会主义市场经济的新的历史条件下，高金潮是一个全新的人！
“捧着一颗心来，不带半棵草去。”陶行知这句名言，用在高金潮平生的所作所为，再恰当不过了。长期以来他都恪守着“奉献不言苦，追求无止境”的人生格言。实践着：人生的价值在于理想和事业，***员应该永远没有退休可言。
